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当代子学要有更开阔的视野——为《方山子文集》所写序言 - 陈鼓应

  • 时间:2020-09-10 19:21
  • 来源:
  • 作者:溧阳新闻网
当代子学要有更开阔的视野——为《方山子文集》所写序言 [作者:陈鼓应]  [来源:光明日报]  [2020/9/10] 方勇教授开创“新子学”,尝试为整个诸子学界乃至思想界探索发展新方向。他近年关于“新子学”的文章都很有分量,从《“新子学”构想》到《二论“新子学”》,再到“三论”“四论”,每一“论”都独具见解。

“新子学”所主张的多元精神,可谓“于我心有戚戚焉”。我在《“新子学”论集(二)》的序言中提到,多元文明的观念已经成为常识,当代的学术眼光应更为开放,不应把经学、子学高下作为前提,也不必拘泥于六家九流之说。先秦经典是不同源头思想融汇的成果,我们应当一视同仁,观其会通,发掘早期文明之幽光,熔铸现代中国之魂魄。“新子学”自提出以来就得到了学界关注,相关的讨论文章很多,以“新子学”为主题的国际学术会议已举办了八届,《“新子学”论集》已出版了三辑,第四辑也拟开始搜辑。历来子学研究成果固然丰硕,但我们要面对的是现代中国的复杂情境,故而当代子学要有更开阔的视野,应在世界哲学的大背景下,召唤出中国哲学的真精神,开出新境界。从这个层面来看,“新子学”是有学术创新与思想变革意义的,这样的理念得到关注自然在情理之中。方勇教授的所有钻研与构想,目标并不只是成就个人,而是要为诸子学整体发展提供坚实而富有生机的新力量。

先秦诸子是中国哲学的开创期,构成了轴心时代精神突破的核心内容。与古希腊哲学家不同,先秦诸子大多着眼人间,有强烈的现实关怀,儒家如此,道家也如此。从青年时代起,尼采和庄子就是我精神的原动力,尼采让我积极,庄子让我开阔,二者所发扬的生命活力,汇流在我的心中。

先秦时代思想多元并起,道、儒、墨、法四家的影响都很大。儒家虽然保守,但是其人文传统是值得肯定的。墨家可以说是古代的社会主义者,其兼爱的思想蕴含伟大的人道精神,其对亲亲政治的批评今天还有意义。法家反对人治,主张法治,反对贵族特权,积极入世,这些都有不可忽视的意义。诸子各家间思想相斥又相生,道家的艺术心态可以调剂法家的泛政治主义与儒家的伦理绝对主义,其天道自然的观点也可以纠正儒家的天命论和墨家的天志论,而儒、法、墨积极入世、顽强奋斗的精神,则又可以补道家无为之不足。
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